本来她就是一个开放的女人,和男人容易形成亲密的关系。经过一番西方艺术文化的熏染,更使她去主动追求性带给她的刺激,主动挑战性刺激的边界。你也可以说她的欲望被夸大了,她的身体是否有那么的需求呢?也未必,但是SOLAR发现性不仅是一个身体需求的问题,很多时候它与心理有更密切的联系。
性,成为SOLAR的一种生活方式,如果用她的话说,也是她体验生命的方式。如果了解西方性泛滥的六七十年代,你就会发现SOLAR很像那时候的西方人。
同时对性的主动挑战,让SOLAR越来越像一个女权主义者。因为在性上的主动,让她有种掌控男人的优势感:她了解男人的欲望,懂得如何激发它们,更知道如何满足它们,而男人是否能满足她呢,就是未必的事情。所以男人这个性别已经在她眼中没有了未知,也就没有了任何强势感。
“男人因为他们的欲望而变得软弱。”SOLAR总是这样说,而SOLAR自认可以控制自己的欲望,可以让自己的欲望不依赖于任何人,所以她觉得她比男人更胜一筹。
她不会再需要男人能提供给女人的婚姻和爱情,因为她总觉得欲望是这一切的本质,因为是欲望所以一切都不可信。
所以SOLAR开始处在一个悖论的生活中,她不信任男人也不信任爱情和婚姻,但同时她又保持着和男人的泛滥的性爱生活。为什么会这样,对于这一点,她没有解释。
典型“性”质:超越欲望,也超越身体
性本来是身体的,这是毋庸质疑的事情。但性泛滥却让人们发现,性成了一个虚幻的概念,它失去了身体的控制,超越了道德的界限,成了一匹不羁的野马,会跑向什么尽头,却没有人知道。
性泛滥也导致了性概念的泛化,它不再是单指一种发生在两种性别之间的行为,而且成了一个具有社会意义的名词,成了艺术家与思想者探究世界本源的一个渠道。这一点已经远远超出了普通人对性的要求和愿望。
性泛滥和完全的纵欲又是两回事,纵欲还是被欲望驱使着,性泛滥中的行为却似乎已经脱离了欲望的锁链,那么性到底是为了什么样的心理需求,我们为什么会被性所困,性到底该不该有界限,这些都成了无法得到正确答案的问题。
花絮:性和数字的尴尬与困惑
